Category: Ed_31

Pseudo, lo casi-casi

1 diciembre, 2011

En el último año el movimiento de los indignados, así como la llamada Primavera Árabe, no han hecho otra cosa que recordar que las democracias son sistemas de gobierno de la sociedad. Pero la realidad es que los sistemas de gobierno no son lo que dicen ser. Las democracias en realidad son oligarquías, aristocracias o en algunos casos partidocracias. También es cierto que la sociedad estamos muy confundidos en muchos temas.

En todas las actividades y temas que la rodean [a la sociedad] siempre existe el concepto, lo real, y su precepción o entendimiento. En el caso de algo tangible –una piedra por ejemplo- no hay muchas diferencias entre lo que es y lo que se percibe; pero en conceptos abstractos, creados por el hombre, que requieren de comunicación y entendimiento para diferenciar lo que es de lo que se percibe, lo normal es que existan diferencias.

En las abstracciones que tienen vida, y que cambian con el tiempo y con las personas es necesario entender, informarse. Ejemplos hay muchos: política, literatura, cultura, costumbres,… hasta la ciencia, aunque en menor medida, está en esta dinámica. Todos ellos afectan al día a día de la sociedad y de las personas, y muchas veces existe un desconocimiento tan grande entre lo que es y lo que debería ser, que es difícil saber donde comienza uno y donde acaba el otro. En esta época de exceso de información, el esfuerzo por entender debe venir seguido del esfuerzo de ajustar nuestras expectativas. Sin embargo existen muchos casos, cada vez más, en los que se maneja de forma deliberada la ambigüedad entre lo que es un concepto y lo que realmente ofrece.

Así pues, pseudo significa falso, indica imitación, parecido, engañoso; se coloca antes de la disciplina, profesión, concepto, persona o cosa a la que se parece. Pseudo es casi-casi, que quiere y no puede, o que quiere y no sabe.

Hay infinidad de situaciones en las que lo casi, lo falso, lo pseudo, sale a relucir sin que por ello haya mayor problema que la simple molestia que provoca reconocer que las cosas son así: los políticos son pseudo en todo, viven del casi-casi. Hay filosofías baratas y listas de recomendaciones y consejos para ser feliz en “21 días”. Hay felicidad que no lo es, el consumismo es una pseudo felicidad, otros dicen que este honor corresponde a la religión. ¿Las relaciones falsas son pseudo relaciones? ¿Y lo son los que son falsos a conciencia?, ¿y las dobles vidas? ¿Hay pseudo literatura?, los best seller dicen unos, y hay pseudo escritores, rematan. ¿Hay pseudo lectores? Algunos dicen que hay pseudo artistas, músicos y pintores, y si se “entregan al mercado” aun más, y estos contestan que no escuchan a pseudo intelectuales… En la cultura, hay la que aporta a la persona y a la sociedad, ¿y cuál no aporta? ¿La televisión es pseudo cultura? ¿Las revistas de chismes y cotilleos?…

La originalidad es un bien escaso y la copia está menospreciada pero, ¿nos damos cuenta de las muchas cosas en nuestro día a día que son engañosas?

En esta edición, la 4.04, esperamos identificar algunas abstracciones que no identificamos como falsas, otras que aun sabiéndolo es necesario recordarlas y, otras más, que debemos plantearnos si en realidad son falsas o no. En todo caso, es necesaria una reflexión de lo que es esperamos de estas -democracia, ciencia, literatura, cultura, costumbres, etcétera…-, a fin de poder calibrar nuestras expectativas, así podremos saber cuándo es un problema de entendimiento, y cuando nos quieren engañar. Otra cosa es que nos queramos dejar engañar.

 

Godzilla y el insomnio. ¿Escribir en digital es de pseudo escritores?

1 diciembre, 2011

¿Esto de escribir novelas en un blog o cuentos de 140 caracteres es literatura de verdad? ¿Es válido citar como fuente o (peor) hallar inspiración en las redes sociales? ¿Qué van a hacer ahora las editoriales si los escritores están encargándose de buena parte de la creación, tallereo y difusión de su obra a través del indómito territorio de la triple-doble-u? ¿Qué vamos a hacer ahora que la literatura está rebelándose contra la frontera del papel? ¿Escribir en digital es de pseudo escritores? Godzilla y el insomnio. Reflexiones de Ruy Feben

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Debo ser pseudolectora

1 diciembre, 2011

Recuerdo perfectamente el día en que mi profesor de Teoría de la Literatura nos preguntó quién decidía lo que era o no era literario. Inocentemente pensaba que esa decisión venía intrínseca al libro, es decir, algo había en los libros que los erigía literatura sin que nadie tuviese que interceder por ellos. El debate estuvo servido y todos nos sentimos debidamente defraudados al imaginar a un grupo de viejos sabios señalando con sus dedos huesudos lo que debía salvarse para las estanterías y lo que debía quemarse como en aquella famosa hoguera de la caballería.

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La televisión, pseudo cultura

1 diciembre, 2011

Recuerdo con nostalgia la televisión de mi niñez. Sí, soy [en España] de la generación que creció con los payasos de la tele y “Barrio Sésamo”, “La bola de cristal”, los sábados por la tarde, “El Kiosko” y “Tocata”, series de culto como “V”, “El coche fantástico” y “El equipo A” y, por supuesto, el “Un, Dos, Tres”. Recuerdo los grandes ciclos de cine, en color y blanco y negro, y los programas de debate que, aunque yo no seguía, si despertaban el interés de mis padres.

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TOCADISCOS: ¿En qué estaban pensando?

1 diciembre, 2011

Al igual que cualquier actividad humana, ser músico implica estar expuesto al éxito y al fracaso, estar expuesto a la crítica, a la aceptación, a la fama y popularidad que lleva muchas veces a la creación de los mitos. Sin embargo, no todo es perfecto, no todos tienen que llegar a ser leyendas, también la música está llena de patinazos, de errores, de promesas incumplidas, de ideas mal planteadas, de proyectos incompletos.

Ocurre muchas veces  que una vez que un músico o banda ha alcanzado el éxito, muchos entran a una fase de experimentación y exploración con el afán de adaptarse a los nuevos tiempos o sonidos, y de pronto empiezan a llegar los anuncios de que han “evolucionado”, que son más “maduros”, de que “han encontrado” su sonido y con ello otro intento de conseguir nuevamente el éxito, algunas veces funcionan estos experimentos, pero muchas veces fracasan de forma tan calamitosa, que nos hacen pensar: ¿este es el grupo que me gustaba?, ¿en qué demonios estaban pensando cuando grabaron esto?

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Construcción y pérdida de la identidad en las redes sociales

1 diciembre, 2011

El mecanismo del anonimato en las redes sociales en las sociedades desarrolladas produce la construcción de una pseudo-realidad artificial, en unos casos se da un vaciamiento total de la identidad para conseguir una experiencia, del tipo que sea, en otros se da una reafirmación de la identidad, cuya mayor carta de autenticidad es el hecho de jugarse algo más que el prestigio al hacerla pública

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¿Creer o no creer?

1 diciembre, 2011

«En mi larga vida he aprendido una cosa: que toda nuestra ciencia, comparada con la realidad, es primitiva e infantil y que, a pesar de todo es lo más valioso que tenemos»
Albert Einstein

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No me llamen pseudo

1 diciembre, 2011

borroso“¡¿Qué sos vos, defensora de pobres?!”, fue una frase que me dijeron en muchas oportunidades a lo largo de mi infancia y adolescencia. No sé bien porqué, pero asumo que es cierto; aun hoy suelo sentir la necesidad de ponerme del lado de los incomprendidos. No iba a ser esta la excepción. Apenas me enteré que el tema del bimestre en Vozed sería lo “pseudo” o “casi casi” me invadió una especie de urgencia por quitarle una venda a la humanidad toda. ¿Pseudo? ¿Casi casi? ¿Qué quiere decir eso? Sin dudarlo, me pronuncio en contra, no de lo “casi casi” sino del concepto en sí que encierra ello.

Para empezar, me veo en la obligación de desmentir nada menos que a la Real Academia Española, que afirma que “pseudo” (o seudo) significa “falso”. No, lo pseudo no es falso. Lo pseudo es Algo, concreto, verdadero y lleno, pero que solemos considerar menos verdadero o incompleto sólo por tener las expectativas demasiado altas (típico de humano).

Cae una garúa finita sobre la ciudad, quizás hasta molesta para algunos. No termina de desatarse una tormenta, uno no sabe si salir con paraguas, si las botas de lluvia serían una exageración, si dejar la bicicleta en casa… ¿Es una pseudo tormenta o es una llovizna? ¡Es una llovizna! Tenue y leve como una caricia, una parte del ciclo de los estados del agua tal como lo aprendimos en la escuela, un fenómeno meteorológico para nada despreciable, una pieza preciosa del rompecabezas que es el mundo. Pero no, nosotros queremos que si el pronóstico anuncia lluvia se caiga el cielo de una vez por todas y se agoten las nubes, lo suficiente como para poder planear una salida al aire libre el fin de semana, para no suspender la fiesta o poder ir a ver en paz el partido de fútbol del momento.

Está uno agotado del trabajo y la rutina, necesita descansar, pero no logra dormirse. Da unas vueltas en la cama, lee un poco el libro que está en su mesa de luz, se le nublan los ojos y lo deja, pero no cae rendido. Ni siquiera es insomnio, es un estado intermedio en el que se dormita pero también logran captarse estímulos del alrededor. No es tampoco eso estar pseudo dormido, no, error. Ni es usted un casi casi dormido. No. Es la maravillosa duermevela, estado de vigilia que permite nada menos que estar entre dos mundos.

Así, la lista de ejemplos es infinita. Un pimpollo es un pimpollo, no una pseudo flor, y unos versos son unos versos, no casi casi un poema; así como a nadie se le ocurre decir que un par de senos son un pseudo cuerpo o un torso casi casi una persona. El considerar los Casi Casi es el típico ver el vaso mitad vacío. Es ir en busca de un Todo, suponer que hay algo que falta. Algo que nos es vedado, nos tienta, nos queda lejos o parece imposible. Es un “algo más” que nos hace infelices constantemente: es la famosa zanahoria delante del burro. Quizás sería mejor aceptar cada cosa, situación y persona como una obra completa. Arrojo la primera piedra y me defino como mujer, periodista, amiga, poeta. No soy casi morocha, soy castaño oscuro. No soy pseudo gigante, soy alta. Y creo que entendieron ustedes el concepto de lo que quería expresarles. Por eso voy a terminar acá esta columna sin darle un remate redondo. Para que se queden pensando si por faltarle un final con bombos y platillos es una pseudo nota…

 

MÚSICA HASTA LOS HUESOS: Portishead

1 diciembre, 2011

Portishead en una localidad que se encuentra a 15 kms. al oeste de Bristol, de donde es originario Geoff Barrow (tecladista del grupo), quien ha trabajado con otras bandas de trip hop (Massive Attack y Tricky). En 1991 conoció a Beth Gibbons Barrow, chica introvertida y misteriosa, que vivía en Bristol. Por la saturación de trabajo y coordinación, él le mandaba, vía mail, música y ella se la regresaba con algunas letras y melodías tristes. Así juntos formaron Portishead.

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